В издательстве Московского университета только что вышла в свет книга известного политолога и политика, доктора исторических наук, председателя правления фонда «Русский мир» Вячеслава Никонова «Современный мир и его истоки». Как написано в аннотации, объёмный труд – почти 900 страниц текста – адресован студентам, магистрантам, аспирантам, преподавателям гуманитарных факультетов высших учебных заведений, а также широкому кругу читателей, интересующихся современной политикой. О том, как родилась эта книга и каким аспектам мироустройства она посвящена, в интервью порталу «Русский мир» рассказывает Вячеслав Никонов.
Фото: АЛЕКСАНДР КОРНЕЕВ
– Вячеслав Алексеевич, как родилась идея создания этого, без преувеличения, глобального труда?
– Так получилось, что за свою жизнь я побывал в доброй сотне стран. И как учёный, участник конференций. И как американист по образованию и диссертациям, стажировавшийся и преподававший в США. И как парламентарий, входящий в большое количество межпарламентских организаций. И как исполнительный директор, а затем и председатель правления фонда «Русский мир», который занимается распространением русского языка и культуры по планете. И как председатель Российского национального комитета по исследованию проблем БРИКС – становящегося объединения пяти крупнейших развивающихся экономик – Бразилии, России, Индии, Китая, Южной Африки. И как руководитель российской делегации в АТССБ – Азиатско-Тихоокеанском совете сотрудничества по безопасности, куда входит 27 государств АТР.
В каждой из этой сотни стран разговаривал с людьми – от глав государств и министров до таксистов и официантов. Читал местные газеты, если мог их понять, и издаваемые там книги. Знакомился с музеями и культурными памятниками. Старался вникнуть в склад ума, взгляд на мир, разобраться в истории этих государств и цивилизаций, к которым они принадлежат.
– И к каким выводам вы пришли?
– Выводы таковы: мы привыкли смотреть на мир с одной точки зрения – с позиции Запада и Севера. Образование, которое получали, было, да и остаётся, северо- и западноцентричным. После истории Древнего мира, где Востоку и Западу посвящали относительно одинаковое внимание, дальше история в школьных учебниках оказывалась преимущественно отечественной и европейской. Слава Богу, что хоть так: во многих странах зарубежную историю вообще не преподают. В курсах отечественной истории Европа доминировала: мы то от неё защищались, то пробивали в неё окно, то её побеждали, то с ней интегрировались, то дезинтегрировались. Философия была западной или марксистской (то есть тоже западной). Политология или менеджмент очень часто оказывались калькой с американских и английских учебников (для начинающих). Авторитетные эксперты по любым вопросам живут на Западе. Вечный вопрос русской интеллигенции: а что скажет Европа? Главный идеологический водораздел – мы Запад или нет, входить в него или нет. Сам побывал во всех странах Европы и Северной Америки, прежде чем начал плотно интересоваться другими частями света.
– Но это же закономерно: Запад играл и продолжает играть ключевую роль в истории человечества.
– Что и говорить, Запад очень важен. Это – единственная цивилизация, которая наложила свой отпечаток – в основном через завоевания, но не только – на весь мир. Но есть и остальное человечество, о существовании которого мы мало задумываемся. Средства массовой информации – главные источники знаний в современном мире – не помогают, поскольку редко сообщают хоть что-то о событиях, странах и континентах, которые не вписаны в систему национальных стереотипов. Помним ли мы, что человек, земледелие, цивилизация, государства, города, письменность, мировые религии, основы науки – всё это родилось не на Западе, а на Востоке? И если не считать два последних столетия, основные центры мирового развития и
экономики
тоже располагались не на Западе.
Задумываемся ли хоть на миг о процессах в странах, где сегодня живёт гораздо больше людей, чем в России – скажем, в Индонезии, Нигерии, Пакистане или Бангладеш? Слышим ли мы хоть что-то о войнах в Африке, уносящих сейчас жизни тысяч людей ежедневно? Да и свою собственную страну знаем куда как слабо. Николай Гоголь поражался: «Велико незнание России посреди России. Всё живёт в иностранных журналах и газетах, а не в земле своей».
– Итак, вы решили заполнить эти зияющие пробелы. Но мир так разнообразен, о чём же эта книга в первую очередь?
– Она о нашей планете Земля, населяющих её народах, об их нациях, государствах и цивилизациях. Об их происхождении, корнях, появлении на арене истории. О причинах возвышения одних народов, создавших великие державы современности, и (меньше) – неудач тех других, которые стали достоянием археологии давно или уходят в небытие уже в наши дни. О моделях государственности и факторах силы держав, их политических систем, характере лидерства, моделях взаимодействия власти и подданных. О природе власти и её концепций в мире. О роли экономики, политики, военной силы, личности, воли, идей, традиций, культуры во вращении шестерёнок глобального сообщества.
Книга о восприятии мироздания, верованиях, политической культуре людей различных континентов. О том, откуда взялись национальные характеры. Как (и почему) люди в различных частях мира воспринимают себя, свою страну, свою идентичность, в чём видят свою самобытность, которую берегут. «Нациям нужны идентичности, – пишет известный в Индии историк Ромила Тапар (много ли вы знаете индийских учёных?) в книге «Прошлое как настоящее». – Они создаются из восприятий того, как развивалось общество… Настаивать на надёжной истории – это больше чем просто педагогическая задача, учитывая деликатное взаимоотношение прошлого и настоящего».
Книга о происхождении тех основных интеллектуальных, философских, религиозных течений, которые и сегодня структурируют мышление и всего человечества, и отдельных его частей. Следует заметить, что их очень немного и возникли они, в основном, очень давно.
Эта книга о том, на каком свете мы живём сегодня, какие центры силы и глобальные тенденции несут человечество вперёд. А оно неизменно идёт исключительно вперёд, даже когда прогресс не очевиден или налицо регресс, потому что время неостановимо и его нельзя повернуть вспять.
– Вероятно, вы как политик и политолог не обошли вниманием политическую проблематику?
– Конечно. Я пишу о том, как правительства, элиты, люди в различных странах видят развитие своих обществ. Каковы особенности их экономических и социальных моделей. Как на государственную политику влияют культурные стереотипы. Как одни цивилизации и государства воспринимают остальных, выстраивают с ними свои отношения. Каково соотношение сил в сегодняшнем мире, каков удельный вес государств по основным компонентам могущества, какое место они себе отводят, как видят пути обеспечения собственных национальных интересов и национальной безопасности.
Я рассказываю и о том, как единственная сверхдержава – Соединённые Штаты – расставляет фигуры на мировой шахматной доске. И об отношении к этому в других частях Земли. О том, что китайское руководство думает о Латинской Америке, бразильское – об Африке, южноафриканское – о России, российское – о мире ислама, стран мусульманского мира – о Европе, европейское – о Китае, китайское – о США, американское – об Индии, индийское – о Японии, японское – о Латинской Америке.
Эта книга – попытка, уверяю вас, довольно поверхностного описания того, что представляет современный мир хотя бы в самых крупных его блоках – великих держав современности, центров цивилизационного притяжения, и ответа на вопрос, почему планета стала такой, какой мы её знаем (или не знаем). И, безусловно, попытка заглянуть в мир будущего.
– Кому бы вы сами адресовали свою книгу?
– Надеюсь, что каждый найдёт что-то ранее не известное, а может, и полезное. Тем более что бесполезных знаний практически не бывает.
«Грамотный водитель» – так говорят о тех, кто соблюдает правила безопасного вождения. С точки зрения русского языка грамотность заключается ещё и в корректном употреблении профессиональной терминологии. 
В течение трёх дней, с 16 по 18 апреля, в тунисском городе Ла-Марса проходил международный форум Terra Rusistica – крупнейшее событие в области преподавания и изучения русского языка в регионе Ближнего Востока и Северной Африки. 
Двуязычный молитвослов на азербайджанском и русском языках стал первым подобным изданием. Презентация показала, что переводы православных текстов на азербайджанский язык ждали многие, и не только на Кавказе. В течение двух лет над переводами работала группа с участием священников и мирян. 
Судя по результатам голосования на сайте недавно созданной организации «Мы есть русские», с понятием «русский» в подавляющем большинстве случаев респонденты ассоциируют слова «справедливость» и «величие». Оно красного цвета и связано с символом Родины-матери, наполнено наследием предков и верой в процветающее будущее народа. 
