Всего два месяца разделяют два события, которых доселе в современной России не было. 1 июня 2010 год а в станице Еланской Вешенского района Ростовской области открылся музей «Донские казаки в борьбе с большевиками». 31 июля в усадьбе Владимира Мелихова в Подольском районе Московской области начал работу музей, экспозиция которого посвящена Белому движению и событиям Гражданской войны.

Около года назад «Русский мир.ru» писал о том, что в станице Еланской воздвигнут мемориал Белому казачеству. Мемориал, строительство и уж тем более существование которого вызывает горячие споры как на обывательском, так и на официальном уровне. Гражданская война – это такая штука, после которой трудно договориться, кто прав, а кто виноват. Тут и победители, и проигравшие – все как один пострадавшие.

Год назад мне довелось быть в Еланской. Слышал о том, что строится здание музея прямо на территории частной усадьбы, но, честно говоря, отнесся к этому довольно спокойно. Мало ли на русской земле энтузиастов, открывающих различные экспозиции в собственных домах?

И вот теперь, после нового визита в Еланскую, хочется извиниться за неоправданный скепсис перед создателями музея на Донской земле, и в первую очередь перед господином Мелиховым, без усилий которого этот проект не воплотился бы. Да, думаю, и не родился бы на свет даже в виде идеи.

Само собой, Владимир Петрович вряд ли нуждается в запоздалых извинениях столичного гостя. Он, по моему разумению, нуждается сегодня в другом: в общественной поддержке и конкретной помощи со стороны всех, кого история Отечества нашего не оставляет равнодушным. Под поддержкой подразумеваю прежде всего попытку увидеть и понять, а под помощью – пополнение музейных фондов, квалифицированные советы профессиональных музейщиков, неожиданные решения, дополняющие существующую экспозицию.

Если в огромном двухэтажном музейном комплексе в Еланской я увидел бы что-то банально краеведческое, то о поддержке не заикался бы. Есть, как говорится, и есть. Но еланская экспозиция, представленная Мелиховым и его товарищами, настолько серьезна и необычна, что нуждается во внимании в национальном масштабе.

Первый этаж комплекса – это предметы казачьего быта, начиная с лодки-долбленки и заканчивая оружием и одеждой. Часть экспонатов стоит на открытом воздухе по той простой причине, что сеялки-веялки в здании музея попросту не поместились бы.

Второй этаж – собственно по теме. Правда, с очень внушительной преамбулой. Целые залы посвящены истории казачьих войск. Особо выделяются материалы, связанные с периодом Наполеоновских войн и Первой мировой. Ну а дальше уже элементарно подготовленный посетитель может погрузиться в историю Гражданской войны и казачьей эмиграции.

Надо отдать должное создателям музея в том, что при очевидной политической позиции они не превратили экспозицию в иск к Советской власти, не дав ей даже последнего слова. Все слова в виде карт, фотографий, плакатов, книг, артефактов сказаны обеими сторонами. Другое дело, что документы, подписанные красными лидерами в 1918–1920 годах, прямо приказывающие уничтожить Донское, Кубанское, Терское и другие казачества, очевидной жестокостью и бесчеловечностью формируют у посетителя ожидаемое отношение к событиям Гражданской войны.

Хватает в музее и материалов, с помощью которых можно попытаться разобраться с природой решения части казачества выступить в годы Второй мировой войны на стороне Германии. Тут до сих пор общественные оценки еще жестче и противоречивее. Но, как говорится, путь к прощению лежит через понимание. Не случайно сам Владимир Мелихов говорит:

– Музейные экспозиции призваны быть не только и не столько «зрелищем для глаза», а стать «пищей для ума». Мы часто слышим – сегодня нам это активно внедряют и в сознание, – что время противостояния ушло, нужно обо всем забыть. Нужно примирение и согласие. Безусловно, согласие в обществе – крайне важно. Но в чем? Примирение возможно в осознании сотворенного зла и в действиях, это зло уничтожающих.

Трудно не согласиться.

Музей Белого движения, только-только открытый в Подольске, это 4-этажное здание, три этажа которого отданы под экспозицию. Значительное место в коллекции занимает современная живопись и скульптура, но первая позиция – за документами и предметами, представляющими время Гражданской войны и Белого исхода. Есть поистине уникальные вещи: фотографии, письма, эмигрантская периодика.

Подольскому музею рано давать оценки. Впереди – «обкатка» экспозиции и, надеюсь, ее пополнение. Но об одном уже сейчас хочется сказать отдельно. До станицы Еланская от Москвы добрых 800 верст, от Ростова – более 400. Ясно, что туда доберутся лишь те, кого тема, представленная в музее, интересует глубоко и всерьез. Вероятно, будут заглядывать и экскурсанты, приезжающие в станицу Вешенскую поклониться Михаилу Шолохову. Это уже совсем рядом – километров 20–25. В остальном – не стоит обманываться.

А вот музей в Подольске – культурно-историческая точка, расположенная на орбите Москвы. И пусть по нынешним временам даже ближнее Подмосковье для столичного туриста – серьезное дорожное испытание, едут, однако, люди и в Архангельское, и в Абрамцево, и в Середниково, и в Мелехово. Едут паломники и на печально известный Бутовский полигон. А это – одно направление. Между расстрельным полигоном и музеем Белого движения – всего несколько километров. Более чем символично…

Впрочем, Владимир Мелихов транспортную проблему тоже имеет в виду. Пусть в музеи доберутся лишь самые упорные и верные. Для других экспозиции развернутся в виртуальном пространстве. Уже работает сайт, готовятся к выпуску диски.

Михаил Быков

В Балтийской международной академии (Рига) состоялась презентация книги «Прибалтийские русские: история в памятниках культуры (1710–2010)», которая увидела свет благодаря поддержке фонда «Русский мир» и правительства Москвы. В уникальной во всех отношениях книге впервые подробно рассказывается о более чем 200 памятниках культуры и истории, связанных с жизнью русского населения Прибалтийского края. Все очерки проиллюстрированы современными и архивными фотографиями, как существующих памятников, так и уже безвозвратно утраченных.

В сборнике представлена история русского населения Прибалтики через описание созданных ими на протяжении последних 300 лет памятников и различных объектов материальной культуры – храмов, монастырей, дворцов, инженерных и военных сооружений, заводов, учебных заведений, жилых домов и некрополей. В подготовке 734-страничной книги принимали участие более 50 авторов – краеведы, историки, журналисты, фотографы из Литвы, Эстонии и Латвии.

Описание русских памятников на территории Прибалтики в таком объеме предпринято впервые. Как отметил руководитель проекта, доктор экономики Александр Гапоненко, в ходе работы было выявлено более тысячи объектов культуры, имеющих прямое отношение к жизни прибалтийских русских. В книге представлена только треть всего собранного материала. Работа над дальнейшей систематизацией и описанием русских памятников будет продолжена.

Созданные русскими в Прибалтике культурно-исторические ценности по праву относятся к сокровищам мирового культурного наследия. Тем печальнее, что сохранность этих памятников в Прибалтийском регионе целиком и полностью зависит от политических приоритетов правящих партий. По этой причине были снесены или преданы забвению некоторые памятники русской культуры. Много уникальных исторических объектов пострадало или безвозвратно исчезло во время Первой и Второй мировых войн, поэтому потомкам важно хотя бы сохранить память о них.

Теме утраченных и забытых памятников была посвящена фотовыставка, открытая в Балтийском русском институте в день презентации сборника. Здесь представлено много уникальных архивных фотографий. Например, памятник Екатерине Великой в Вильнюсе, установленный в 1904 году в честь 100-летия со времени присоединения литовских областей к Российской империи (в 1795 году). Высота фигуры (работа скульптора М. Антокольского) с подножием составляла около 3 метров, а всего памятника – 8 метров. Летом 1915 года при приближении немецких войск памятник императрице бережно сняли с пьедестала и вывезли из города. Дальнейшая судьба его неизвестна…

С Литвой связаны имена многих великих русских деятелей. Почти 15 лет здесь в Ковенской (Каунас) губернии служил один из величайших российских реформаторов, Петр Аркадьевич Столыпин. Он был прихожанином местной православной церкви, изучал особенности ведения хуторского хозяйства в Литве, продумывал здесь принципы аграрной реформы. Свое имение он превратил в образцовое хозяйство с многопольным севооборотом и развитым животноводством. После революции в его бывшем имении располагалась детская колония, а после войны – интернат. В наши дни некогда ухоженная усадьба представляет весьма грустное зрелище – здание полуразрушено, окна выбиты, внутри осталась лишь груда камней. В развалинах стоит и усадьба братьев Жемчужных, утрачено имение русских купцов Елисеевых в Эстонии.

Только на редких архивных фотографиях можно полюбоваться прекрасным памятником Петру I, украшавшим некогда центральную площадь в Таллине. Церемония закладки монумента была приурочена к 200-летию Полтавской битвы. Торжественное открытие памятника состоялось 29 сентября 1910 года. В 1922 году по требованию эстонских националистов статуя русского царя была демонтирована, а затем разрезана на части. Местная легенда гласит, что нижнюю часть монумента перечеканили в мелкую монету – эстонские сенты, и пошла молва, что ноги Петра продолжают ходить по стране. Печальная участь постигла и рижский памятник Петру I, установленный здесь в том же, 1910 году. Конная статуя российского императора затонула, когда в 1915-м ее на пароходе отправили в Петербург. Судно было торпедировано немецкой подводной лодкой и погибло у берегов Эстляндии. В независимой Латвии конная статуя Петра была восстановлена на личные средства известного рижского мецената и бизнесмена Евгения Гомберга – к 800-летию основания Риги в 2001 году. Но бронзовый Петр всего три дня простоял неподалеку от Рижского порта. И хотя все признавали, что в Риге нет ни одного подобного монумента и ни одной конной скульптуры, власти города под давлением национально-радикальной правящей партии приняли решение убрать памятник.

Утешает, что второму отреставрированному на средства того же предпринимателя памятнику, российскому фельдмаршалу Барклаю-де-Толли, повезло больше. После шести лет мытарств он все же был принят на баланс города и сейчас возвышается недалеко от кафедрального Христорождественского собора. Ригу Михаил Богданович считал своим родным городом. К слову, великому лифляндцу, как часто называли Барклая-де-Толли летописцы и историки, установлено 9 памятников – в Германии, Эстонии, России, Латвии.

– Мы очень рады, что фонд «Русский мир» поверил в наши силы и поддержал наш проект, – отметил на презентации книги А. Гапоненко. – Без его участия реализация проекта вряд ли была бы возможна. Работа над книгой длилась два года, мы спешили приурочить ее к 300-летию включения Лифляндии и Эстляндии в состав России. Я уверен, культурное значение этого проекта выходит далеко за рамки отдельной исследовательской работы. Это наш аргументированный ответ на беспочвенные утверждения некоторых балтийских политиков о чуждости и «пришлости» здесь русского населения и русской культуры. Издание будет распространено по библиотекам стран Балтии и учебным заведениям.

С выходом уникального издания его авторов поздравил советник-посланник российского посла в Латвии Андрей Скачков, он же предложил перевести книгу на другие языки и подать заявку на участие проекта в программах ЮНЕСКО по сохранению памятников мировой культуры.

Алла Березовская

В Латвии широко отметили 300-летие присоединения Риги и Лифляндии к России.

Июль в Латвии стал самым жарким месяцем не только из-за 35-градусного температурного рекорда, но и по количеству мероприятий, посвященных событиям в истории России. 10 июля сотни рижан – представителей русских общественных организаций Латвии – по традиции собрались на острове Луцавсала у памятника 400 псковским гренадерам, героически погибшим при защите Риги в 1701 году в битве с полуторатысячным отрядом шведской армии. К монументу героям Луцавсалы, возведенному на острове в 1891 году, возложили венки и цветы депутаты Сейма и Рижской думы, представители посольства РФ. В этом году впервые в почетный караул у подножия памятника встали петровские гренадеры и солдаты армии Карла ХII – участники международного военно-исторического фестиваля «Дюнамюнде-2010», состоявшегося в эти дни в Риге. По случаю 300-летия присоединения Лифляндии и Эстляндии к России на торжественной церемонии, проходившей на Луцавсале, были вручены памятные медали и дипломы рижским бизнесменам, благодаря помощи которых удалось привести в порядок памятник отважным русским воинам.

В рижском Доме Европы в эти же дни собрались историки, эксперты, сотрудники музеев и журналисты из Латвии, России, Швеции, Литвы, чтобы принять участие в дискуссии «Великая Северная война: исторические и культурологические аспекты в Балтийском регионе». Ведущий российский специалист по странам Скандинавии, доктор исторических наук Вадим Рогинский (Институт всеобщей истории РАН) подчеркнул, что Северная война, шедшая с 1700 по 1721 год, не была локальным двухсторонним конфликтом, в нее были втянуты помимо России и Швеции почти все государства Северной Европы. Ее итоги, отметил историк, обычно сводятся только к Ништадтскому мирному договору, по которому в состав Российской империи вошли Лифляндия и Эстляндия, что не совсем верно отражает реальную картину. Эта война положила начало долгосрочному процессу перестройки и перекройки всей политической карты Северной Европы, где до этого фактически существовало две империи – Дания и Швеция. После поражения Швеции в Северной войне в стране рухнул абсолютизм и на долгие годы утвердился сословный парламентаризм. Швеция перестала быть великой державой. Война привела к серьезным изменениям и в статусе самой России: Петр I получил титул императора, а Россия стала именоваться Российской империей. Это название просуществует до 1917 года.

Что касается стран Балтии, то тема Северной войны и ее влияния на дальнейшее развитие балтийских государств остается здесь пока малоизученной. Почему? На этот вопрос попыталась ответить доктор географических наук из Латвийского университета Инессе Стуре. Она отметила, что в результате военных действий в Балтийском регионе было разрушено более 100 замков, почти полностью стерт с лица земли город Алуксне. По мнению латвийского эксперта, эти «чужие победы и сражения ничего хорошего Латвии не принесли». Наверное, именно этим можно объяснить отношение властей к памятникам того времени – из 7125 объектов культурного наследия прошлого, находящихся под охраной латвийского государства, нет ни одного, относящегося к Северной войне.

И кресло шведского короля

А вот по мнению сотрудницы Музея истории Риги и мореходства Ингриды Миклавы, Латвии есть чем гордиться. Хотя бы уникальными гравюрами, на которых изображены осада Риги во время Северной войны и штурм крепости Дюнамюнде. В коллекции музея хранятся великолепные портреты исторических деятелей той эпохи, есть интересный и малоизвестный портрет маслом Петра I, богатая коллекция мемориальных медалей и флагов, серебряные кубки с изображением исторических сражений. Гордость музея – старинное кожаное кресло с монограммой Карла XII. Сидя именно в этом кресле, украшенном пышным балдахином, фельдмаршал Борис Шереметев ровно 300 лет назад принимал капитуляцию Риги.

Об июльском сражении с форсированием Двины – битве при Спилве – рассказал известный рижский историк Олег Пухляк. Согласно его гипотезе, шведы для переправы своих войск впервые в мире использовали плавучие крепости-дебаркадеры. Можно сказать, что именно в Риге в ходе Северной войны зародилась морская пехота и ее флот. По мнению Олега Пухляка, у лугов Спилве, по дороге к крепости Дюнамюнде, вполне уместно выглядел бы памятник прадедушке десантных судов. Туристам – в радость, рижанам – в гордость.

Об исторических мифах, связанных с той эпохой, дискутировали и другие участники круглого стола. Представитель Института истории Литвы Чесловас Лауринавичус согласился со своими коллегами, что сегодня эти мифы нас больше разделяют, чем связывают. И в литовских работах историков и писателей преобладают, как отметил ученый, враждебные оценки по отношению к России. Но это, по его мнению, не отвечает требованиям современности: «Нам, историкам, следует отходить от предвзятого и однобокого отношения к России, но и российская сторона должна учитывать нашу негативную реакцию на имперские воззрения».

Организатор мероприятия с латвийской стороны – председатель общественного фонда Amber bridge Baltic fonds Андрей Яковлев – предложил рассматривать войны не только в политическом аспекте, но и как исторические события, которые спустя сотни лет могут способствовать сближению народов в области культурного и экономического сотрудничества, а также в сфере туризма. Идею поддержали и российские организаторы проекта – российский общественный фонд «Янтарный мост» Института Балтийской цивилизации. Как отметил его президент Юрий Сизов, целью подобных встреч является преодоление взаимного недоверия и негативных стереотипов между нашими народами.

Через 20 минут – война!

После завершения дискуссионной части участники «Янтарного моста» плавно перебрались в самый отдаленный микрорайон Риги – в Болдераю. Здесь на развалинах Усть-Двинской крепости, которая в 1701 году называлась Дюнамюнде, собрались тысячи рижан и гостей города, чтобы посмотреть исторические реконструкции, восстанавливающие события пяти эпох – во времена викингов, средневековых рыцарей, Северной войны, Наполеоновских войн и сражений Первой мировой.

Для участия в грандиозном фестивале, названном «Дюнамюнде-2010», в Ригу приехало более 300 участников военно-исторических клубов из семи стран, в том числе из России, Швеции, Финляндии, Польши, Германии. Несмотря на жару, при полном облачении, со всей положенной амуницией и собственной техникой свои военные лагеря на холмах разбили и наполеоновские пушкари, и крепкие лучники, и гренадеры лейб-гвардии Преображенского полка армии Петра Великого, и шведские мушкетеры, и прусские драгуны, и солдаты царской армии периода Первой мировой войны. От этого фантастического смешения времен и народов глаза, конечно, разбегались. С раннего утра на территории старинной крепости началась подготовка к показательным выступлениям исторических клубов. Среди приехавших на фестиваль воинов было немало женщин, одетых в основном в платья маркитанток, но встречались дамы и в военном обличье.

– Мы – прусаки, – охотно пояснила улыбающаяся светловолосая женщина, одетая в белую униформу прусского артиллериста. Лоретта Элеркене – учитель истории из Клайпеды, бывшего некогда городом Мемелем. – Наш клуб исторической реконструкции был создан 9 лет назад. Среди нас много студентов, старшеклассников, все мы любим путешествия, приключения и, конечно, историю. Мы уже участвовали в Бородинских театрализованных сражениях, были на Аустерлице, в Польше, Германии. Сегодня во время штурма крепости будем воевать на стороне шведов. Почему? Да просто их сюда мало приехало – из Эстонии пара «шведов» и трое из Финляндии, надо поддержать. Все-все, больше говорить некогда: через 20 минут у нас война!

Женщина убегает к пруссакам, которые столпились у трехфунтовой пушки, готовясь к артобстрелу крепости. А мы подходим к высокому солидному мужчине с шикарными усами, одетому в форму бойца Первой мировой войны. Он явно не собирается на боевые сражения Северной войны, но с интересом наблюдает за подготовкой в лагере петровских гренадеров. Боец на поверку оказывается преподавателем Латвийской морской академии Георгом Куклисом-Рошманисом, а в свободное время – прапорщиком сверхсрочной службы 1-го Усть-Двинского Латышского стрелкового полка.

– Когда-то полк, который я представляю, дислоцировался именно в этой крепости, – рассказал Георг. – Сформирован он был в 1915 году по инициативе интеллигенции Риги, которая обратилась к царю за разрешением на формирование национальных частей из числа добровольцев, желающих послужить России. Указ был подписан, приток новобранцев оказался таким большим, что вскоре было сформировано 8 полков. Латышские белые стрелки (не путать с красными!), воевавшие в Первую мировую на стороне России против германцев, показали себя храбрыми и верными бойцами.

Знак латышского стрелка, награды за выслугу лет и медаль по случаю 300-летия Дома Романовых, украшавшие форму усть-двинского прапорщика, когда-то принадлежали предкам Георга, чем он очень гордится. Рижский клуб военных реконструкций «Редут», который он представлял на фестивале, объединяет несколько десятков человек самых разных профессий. «Это очень полезное и увлекательное хобби, – заверил правнук латышского стрелка, – всегда интересно заглянуть в свою историю и даже поучаствовать в ней. У нас в клубе занимаются люди разных национальностей, здесь латыши и русские всегда вместе – плечом к плечу, как когда-то было в царские времена. Думаю, нашим политикам многому можно было бы у нас поучиться».

Гренадеры, вперед!

Тут раздались оглушительные выстрелы и взрывы – начались показательные выступления и конкурс воинской подготовки. Жюри оценивало строевую подготовку бойцов, приемы обращения с оружием, слаженность действий при стрельбе и внешний вид участников. Самыми лучшими бомбардирами себя показали артиллеристы из Литвы и Польши, а самыми артистичными – шведы из Финляндии и Выборга. Они продемонстрировали публике знаменитую шведскую атаку со штыками и шпагами. Корреспонденту «Русского мира.ru» сразу после стрельбы лично довелось подержать в руках тяжеленный – 6,5 килограмма! – шведский мушкет. Так вот, до его ствола дотронуться было просто невозможно, так он был раскален! Но отважные воины даже глазом не моргнули!

Затем свое мастерство показали солдаты армии Петра I. Принимая во внимание форсмажорную жару, им было разрешено снять зеленые мундиры, оставив только красные камзолы. Помимо кремневого оружия русские гренадеры продемонстрировали круглые ручные гранаты, обращаться с которыми в те годы доверяли лишь самым смышленым солдатам. Строгое жюри высоко оценило действия как шведских воинов, так и их русских противников.

Ну а потом началась война, вернее, реконструкция одного из эпизодов июльских событий 1710 года, когда после 8-месячной осады петровские войска взяли Ригу и крепость Дюнамюнде. Как считают историки, это было одним из кульминационных сражений в ходе Великой Северной войны, которое можно сравнить со знаменитой битвой под Полтавой. Ибо здесь тоже шведы гнулись под интенсивными атаками и беспрерывными обстрелами русских. Спустя 300 лет на этом же месте их потомки показали, как это было. Поле брани очень быстро покрывается дымом и павшими бойцами. Юные маркитантки в редкие минуты затишья на тележках вывозят «раненых» и «убитых». Солдаты Преображенского полка все дальше продвигаются вперед, то и дело вступая в рукопашную с противником. Но шведы отступать не торопятся, бьются яростно, до последнего патрона. И все же – против истории не пойдешь! – вскоре крепость сдается на милость победителя. Ура, конец войне!

Судя по радостным возгласам победителей и проигравших историческую битву у Дюнамюнде, исходом июльского сражения-2010 все остались довольны. А на следующий день состоялось парадное шествие участников военно-исторического фестиваля по улицам Старой Риги, к огромной радости многочисленных туристов, обрадованных неожиданным появлением в центре города колоритных персонажей из нашей общей истории. Праздник удался на славу!

Алла Березовская

«Учи математику!» – именно так называется проект, который уже объединил 16 тысяч любителей и знатоков «царицы наук». Большую часть из них составляют нынешние школьники, которые, как оказалось, теперь мечтают не только о профессиях юриста или экономиста, но и инженера и программиста.

Модернизация российской экономики порождает повышенный спрос на квалифицированные кадры. Компания «Ситроникс», организатор проекта, создала портал «Учи математику!», чтобы школьники и студенты по-новому взглянули на эту базовую дисциплину. И, что немаловажно, поняли, какие перспективы открываются сейчас перед специалистами технических профессий.

Для самых же талантливых юных математиков в рамках перекрестных Годов России во Франции и Франции в России была проведена международная олимпиада имени Ферма. В первом туре приняли участие 4000 школьников и студентов. А окончательные победители определились в третьем: по девять человек от каждой страны.

Российские юные лауреаты математической олимпиады среди прочего были премированы и поездкой во Францию. И если Париж – город, где их награждали в российском посольстве, то Гренобль – это место встречи с французскими победителями олимпиады. Гренобль был выбран не случайно, ведь именно там находится один из самых известных французских технопарков. А французские инженеры и конструкторы с удовольствием пообщались с теми, кто планирует выбрать в жизни эти столь почитаемые во Франции и столь недооцениваемые в России профессии.

Поэтому новый этап проекта «Учи математику!», который начнется в сентябре 2010 года, получил новый подзаголовок: «Учи математику! – Стань инженером». Пока в России менее 10 процентов выпускников школ мечтают об этой профессии, а во Франции более 30 процентов учащихся колледжей хотели бы стать инженерами. И если мы придем к такому же показателю, который вполне совпадает с предпочтениями школьников Советского Союза, то кадровый потенциал программы модернизации российской экономики будет обеспечен.

Вера Медведева